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<title>多苗尚志の気づき</title>
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<title>声</title>
<description> おまえの母さんはとても美しい声をしていたがね、アヴァンチュールの場合となると、さかりの季節のナイチンゲールみたいになるんだよ、トレモロでね。アルベルト・モラヴィア『ローマへの旅』これは相当に熱い。以前、ショックを受けた三島由紀夫のセイレーンを使った性描写から受けたショックに近いものがある。トレモロでねってのがトドメで、これにノックアウトせらる。
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<![CDATA[ おまえの母さんはとても美しい声をしていたがね、アヴァンチュールの場合となると、さかりの季節のナイチンゲールみたいになるんだよ、トレモロでね。<br /><br /><br />アルベルト・モラヴィア『ローマへの旅』<br /><br /><br />これは相当に熱い。<br /><br />以前、ショックを受けた三島由紀夫のセイレーンを使った性描写から受けたショックに近いものがある。<br /><br />トレモロでねってのがトドメで、これにノックアウトせらる。 ]]>
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<dc:subject>響き</dc:subject>
<dc:date>2009-08-12T22:05:35+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>志村けんさん</title>
<description> 志村けんさんのことを調べていたら荒唐無稽なマンガやアニメを排除していて一切読まないのだという。ギャグはリアルな身近からもってくるという考え方でこれは色々なるほどど思わされた。彼のギャグって確かにってのもあるし、そのこだわりに対してもなるほどだしもうひとつ響いたのは、そういう世界、人生ってどうなんだろうマンガが分からないんだよね？ま、己も車が運転できないから同じようなものか
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<![CDATA[ 志村けんさんのことを調べていたら<br />荒唐無稽なマンガやアニメを排除していて一切読まないのだという。<br /><br />ギャグはリアルな身近からもってくるという考え方で<br />これは色々なるほどど思わされた。<br /><br />彼のギャグって確かにってのもあるし、<br />そのこだわりに対してもなるほどだし<br /><br />もうひとつ響いたのは、そういう世界、人生ってどうなんだろう<br /><br />マンガが分からないんだよね？<br /><br />ま、己も車が運転できないから同じようなものか<br /><br /> ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-08-08T01:51:34+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>仕事の意識</title>
<description> 自分のやってる仕事の意義を感じろなんて言う。自分が作った商品が誰に届いて、喜んでもらえるところを想像してみろ。自然、やる気も出てくるだろう、とか。無理無理どんな高尚な意義も、後付けに過ぎない。まずは、「働こう」という意識が先だ。それがなければなにも積み上がらない。「十分遊んだ。働こう」という意識が最初。特に己は。周りが言うように想像力が低いから仕事がつまんないのかなー、なんて考えてた時間が馬鹿らし
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<![CDATA[ 自分のやってる仕事の意義を感じろなんて言う。<br /><br />自分が作った商品が誰に届いて、喜んでもらえるところを想像してみろ。自然、やる気も出てくるだろう、とか。<br /><br />無理無理<br /><br />どんな高尚な意義も、後付けに過ぎない。<br /><br />まずは、「働こう」という意識が先だ。それがなければなにも積み上がらない。<br />「十分遊んだ。働こう」という意識が最初。<br /><br />特に己は。<br /><br />周りが言うように想像力が低いから仕事がつまんないのかなー、なんて考えてた時間が馬鹿らしく思える。<br /><br />■気づいたきっかけそういえばそうだ ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-07-30T08:43:11+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>世間様の目</title>
<description> 駅のロータリーに車を停め、中で着替えていると母が言った。「みんな、なにしてんだろうってみてるよ」母が言ったその目は己には見えない。まるで、霊感や、マジックアイや、錯覚や、初めて写真というものをみた人間が遠近感を全く計算できないように、己には見えなかった。母と己では世間様の目が違うのだ。これは若い人たちが衆目の中で化粧をする話とも繋がってくると思った。そして孤独感とも。みられていないから孤独なのであ
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<![CDATA[ 駅のロータリーに車を停め、中で着替えていると母が言った。<br /><br />「みんな、なにしてんだろうってみてるよ」<br /><br />母が言ったその目は己には見えない。<br /><br />まるで、霊感や、マジックアイや、錯覚や、初めて写真というものをみた人間が遠近感を全く計算できないように、己には見えなかった。<br /><br />母と己では世間様の目が違うのだ。<br /><br />これは若い人たちが衆目の中で化粧をする話とも繋がってくると思った。<br /><br />そして孤独感とも。<br />みられていないから孤独なのであり、みられたいのだ。<br /><br />己はむしろみられていないことを、これ幸いとするタイプだが。<br /><br />しかし母に言わせればみられているわけで。<br /><br />なんとも不思議な話だ ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-07-17T06:54:23+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>鍵は厳しさ</title>
<description> 南北問題という経済概念がある。手垢にまみれて久しい言葉であるし、最近はアジア最強のシンガポールやインドの台頭もあり、実情を表してはいないがざっくり考えた時に北と南でなにが違うかと考えるに、仕事（経済活動）においての厳しさの有無ではないだろうか。南のみなさんは、北側の厳しさに違和感を覚えるのだ。なぜ、そこまで厳しいのか、と。なぜ、と問われるに答えは多分、「北（気候的な意味）ですから。」そして、厳しさ
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<![CDATA[ 南北問題という経済概念がある。<br /><br />手垢にまみれて久しい言葉であるし、最近はアジア最強のシンガポールやインドの台頭もあり、実情を表してはいないがざっくり考えた時に北と南でなにが違うかと考えるに、仕事（経済活動）においての厳しさの有無ではないだろうか。<br /><br />南のみなさんは、北側の厳しさに違和感を覚えるのだ。<br /><br />なぜ、そこまで厳しいのか、と。<br /><br />なぜ、と問われるに答えは多分、「北（気候的な意味）ですから。」<br />そして、厳しさがあるから経済発展を手に入れているのだ。<br />だが、それはもちろん一方向的な、世界人類が競って目指すべき価値観ではないだろう。<br /><br />厳しさがないから人情を基調にした感性豊かな社会が展開可能なのだ<br /><br />■気づいたきっかけ<br />職業柄　 ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-07-10T07:36:37+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>都会と郊外とグローバル</title>
<description> 小学校の夏休み、田舎に帰省していた。「ちば」とは言え、関東圏に属していた己は、田舎に征くとある種の優越感があった。なにがどうと具体的には挙げないが田舎はやはり田舎の町の作りをしていて、その事実だけでこっちは優越感である。もちろん、それを表に出したりはしない。優越感はもっているだけでいい。果たして近年になって、都会と郊外の差はほとんどなくなってしまった。どこのまちにいっても、そんなに大差はない。ジャ
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<![CDATA[ 小学校の夏休み、田舎に帰省していた。<br /><br />「ちば」とは言え、関東圏に属していた己は、田舎に征くとある種の優越感があった。<br /><br />なにがどうと具体的には挙げないが<br />田舎はやはり田舎の町の作りをしていて、<br />その事実だけでこっちは優越感である。<br /><br />もちろん、それを表に出したりはしない。<br />優越感はもっているだけでいい。<br /><br />果たして近年になって、都会と郊外の差はほとんどなくなってしまった。<br /><br />どこのまちにいっても、そんなに大差はない。<br /><br />ジャンプの発売日に差が出るわけでもないし、<br />インターネットがないわけでもない。<br /><br />今、世界をみたときに、同じ事が言えるように思う。<br /><br />途上国という言葉があるが、それでも首都は大したもので<br /><br />インターネットがないわけはないし<br />ケータイの機能が劣るわけでもない。<br />外資の入ったデパートでは、流行も最先端だ。<br /><br />真のグローバルとはこんなものかもしれず、<br />グローバル化が進んでるということに喜びを覚えつつ<br />どこかさみしい。<br /> ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-06-20T01:12:25+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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<title>けしてネガティブな意味ではなく</title>
<description> このまま己の存在が消えてしまうのも面白いと思う。今、己と関係のある人との関係、全部を斬って（むろん、家族も含め）どこか新しい土地で他の人生をやるのも楽しいと思う。過去を一度すべて消してみたい。過去に一毛の後悔もないけれど。
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<![CDATA[ このまま己の存在が消えてしまうのも面白いと思う。<br /><br />今、己と関係のある人との関係、全部を斬って（むろん、家族も含め）<br /><br />どこか新しい土地で他の人生をやるのも楽しいと思う。<br /><br />過去を一度すべて消してみたい。過去に一毛の後悔もないけれど。 ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-06-20T00:43:49+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
<dc:publisher>FC2-BLOG</dc:publisher>
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<title>一族の顔</title>
<description> 人間の顔というのは、どうも動物に似ていると思う。大きく分けて、この人は猫、犬、猿…という顔がある。一族みたいだ。占いみたいに相性や傾向があるだろうか。これから研究していく。■気づいたきっかけ生徒の貌を見ていて
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<![CDATA[ 人間の顔というのは、どうも動物に似ていると思う。<br /><br /><br />大きく分けて、この人は猫、犬、猿…という顔がある。<br /><br />一族みたいだ。<br /><br />占いみたいに相性や傾向があるだろうか。<br /><br />これから研究していく。<br /><br />■気づいたきっかけ<br />生徒の貌を見ていて<br /> ]]>
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<dc:subject>気づき</dc:subject>
<dc:date>2009-06-19T00:34:40+09:00</dc:date>
<dc:creator>多苗尚志</dc:creator>
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